Langsung ke konten utama

KLAMBI



Oleh: Moh. Ghufron, S.Pd.I

Nalikane Tresnane Nabi Ya'qub ning Yusuf ngluwihi anak-anak e liyane, ndadeake anak-anake liyane, yo sedulur-sedulure Yusuf dewe, Yahuda sakdulure.. Ngroso serik atine.

Yahuda lan dulur-dulure nuli nggawe rekodoyo, piye carane nyingkrihake Yusuf.
Nuli nemu coro, "mengko sore pamit ng Bapak, ngajak Yusuf dolan ning alas, yen wis tekan pinggir alas, sing ono sumure, Yusuf dijegurke ning sumur wae".

Nuli sore kui Yahuda pamit ning Nabi Ya'qub ngajak dolan adhine yo si Yusuf.
Kanthi ati abot si Bapak ngeculke anak sing ditresnani kui dolan karo mas-mas e.

Temenan. Naliko wis marem ngajak dolanan Yusuf, lan wektu wis surup, nuli rencana jahat sing wes kasusun enggal dilaksanakan. Yusuf digujer, klambine dicopot dijegurake ning sumur. Nuli golek kewan cilik, dipateni, getihe kewan mau dioser2ake ning klambine Yusuf.

Pas waktu isya Yahuda sakdulure tekan omah karo nangis... Matur ning Bapake, "Dhuh Bapak.. Ngapunten ingkang kathah, naliko wasul wau sedoyo sami balapan mlayu, dene Yusuf ketinggalan, mbasan kulo wangsuli kantun klambine Yusuf meniko, Yusuf dipangan Segawon Alas, Bapak..."

وجاؤوا على قميصه بدم كذب.

Sebab weruh klambine Yusuf sing glubrat getih mau, Ya'qub susah. Susah sing banget, sampek2 akhire mripat karo-karone Ya'qub ora biso nyawang padange dunyo maneh.

***

Waktu lewat koyo dene Cokro manggilingan. Ringkese cerito, Yusuf ditemu poro Penggedhe Mesir, sing tembe akhire, Yusuf dadi Perdana Menteri Mesir.

Terusing crito ono musim kesrakat, paceklik. Sing ndadekake kabeh negoro ketaman Paceklik mau, ora keliyo negarane Ya'qub sak keluargane. Mesir sing dipimpin Yusuf senajan ketaman paceklik, nanging krono pintere Yusuf wis sedyo sakdurunge, mulo Mesir tenang tenang wae ngadepi paceklik, sebab timbunan panganan sing mandhung.

Ya'qub sing tuo lan wuto utusan ng anak2e yo Yahuda sakdulure kaben blonjo bahan pangan menyang negoro Mesir.

Ing akhire Yahuda pethukan karo Yusuf.
Nuli dho njaluk ngapuro lan tobat.
Dho crito yen Bapak saiki tuo lan wuto, sebab susah kelangan Yusuf.

Akhire Yusuf kondho, "saiki dho balio, iki gawanen klambiku, usapke wajahe Bapak".

 Naliko rombongane Yahuda wis tekan pekarangan omah, durung sampe mlebu omah, Ya'qub kroso lan mbatin, "aku kok mambu gandane Yusuf"

 Nuli Yahuda sakdulure matur bloko suto ning Bapake opo anane. Lan klambine Yusuf nuli diusapake maring wajahe Bapake.

Lan... Byar...
Ya'qub sing maune wuto sebab weruh klambine Yusuf sing glubrat getih, saiki waluyo satemah jati. Waras wiris koyo wingi uni.

( فألقوه على وجه أبي يأت بصيرًا )

Lan Klambi sing maune dadi sebab Susah, saiki dadi Obat.

" Opo sing ndadekne sliramu susah dino iki, iso ugo bakal dadi sebab bungahmu dino sesuk"

*) Penulis adalah Waka. Kesiswaan SMA Islam Sunan Gunung Jati Pondok Ngunut.






Label:

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Literasi Media Di Era Revolusi Informasi

  Oleh : Febrita Ardianingsih, S.IIP Perkembangan teknologi informasi di era revolusi informasi makin memasyarakat dan keberadaan internet menjadi begitu populer. Tak pelak, era revolusi informasi yang benar-benar masif, telah menyentuh kelompok dan lapisan sosial masyarakat manapun tanpa bisa dicegah. Saat ini, boleh dibilang bahkan tidak akan ada satupun dari institusi, orang, atau   pemerintahan yang tidak terkena dan tidak menanggung dampak dari perkembangan teknologi informasi. Dalam kehidupan sehari-hari, kehadiran konvergensi media bukan saja memperkaya informasi yang disajikan, melainkan juga memberi pilihan yang makin terbuka kepada khalayak untuk memilih informasi. Berbagai media massa dan teknologi informasi tergabung dalam satu paket perangkat gadget yang memudahkan pemiliknya berinteraksi dan mengakses berbagai informasi. Perkembangan media massa yang makin mengekspos informasi luar biasa beragam ke publik, telah membuka wawasan masyarakat dari informasi yang...
Posting Komentar
Baca selengkapnya

Sebelum Keluar Rumah

  (Sajak Nasehat Romo K.H M. Ali Shoddiq Umman) Oleh :  Muhammad Muhsin (Alumni 2013, Santri asal Salatiga)  * Mereka yang mengenakan keasingan adalah kekasih. Seperti lampu remang malam kota yang merindukan bayangan punggung merayap menggigil sebab kesendirian, mempertemukan sepi dan sendiri. Seperti rumah-rumah yang lebih gelap dari mimpi pemiliknya sebab kata-kata di atas meja makan tandas sebelum makan malam tuntas. Seperti bulan yang ditempeli banyak puisi. Tak pernah ada cuaca yang pasti di sini. * Segala yang tak ingin aku lihat hidup sebagai   nyalang binatang. Mesin ketik nenek terus melahirkan nasehat sepanjang tunggu. Hati-hati dengan binatang yang tak pernah tidur di sudut paling pekat hutan dada manusia. Sebab di sana aku akan mati dan tak pernah meninggalkan apa-apa kecuali undangan air mata dari seorang yang mati tersesat atas kecerobohan. Di luar rumah ini kecurigaan tumbuh meranggas dan ganas. * Ada kebencian...
Posting Komentar
Baca selengkapnya

Al-Qur’an dan Membaca

Oleh : Zamahsari Abdul Azis, S.Pd.I, M.Si. Nama Al-Qur'an yang secara harfiah berarti bacaan sempurna. Al-Qur’an merupakan pilihan Allah SWT yang sungguh tepat, karena tiada satu bacaan pun sejak manusia mengenal budaya tulis-baca, kurang lebih lima ribu tahun yang lalu, yang dapat menandingi Al -Qur'anul karim. Tiada bacaan semacam Al-Qur'an yang dibaca oleh ratusan juta orang, yang bahkan  tidak mengerti artinya dan tidak bisa menulis dengan aksaranya. Bahkan Al-Qur'an di hafal huruf demi huruf oleh orang dewasa, remaja,serta anak-anak. Tiada bacaan seperti Al-Qur'an yang dipelajari bukan hanya susunan redaksi dan pemilihan kosakatanya tetapi juga kandungan yang tersurat, kandungan yang tersirat bahkan sampai kepada kesan yang ditimbulkannya. Semua dituangkan dalam jutaan jilid buku, dari generasi ke generasi. Tiada bacaan sebanyak kosakata Al-Qur'an yang berjumlah 77.439 {tujuh puluh tuju ribu empat ratus tiga puluh sembilan} kata, dengan jum...
1 komentar
Baca selengkapnya